以靜制動、以平剋剛

    今年是火馬年，新春伊始，全球各地就戰亂不斷，彷彿人們心中藏了一顆火藥種子，被點燃了，開始爆炸延燒。在無形的能量場，充斥著一股暴烈的氣氛，很容易動怒、很容易衝突。

    姑且不論今年的能量場，每個人內在或多或少都藏著小火藥，只是，成人經過社會化，會適時地壓制或處理即將燃起的火苗。孩子單純的心思，很容易直接顯露，尤其是火相的孩子，不隨順他的心意就會發脾氣、暴怒。

    令許多家長感到困擾的是，該如何處理孩子的混亂情緒？事出必有因，孩子生氣，一定有生氣的爆點，不會無緣由地亂發脾氣。例如：沒睡好、肚子餓或者身體不舒服，都會導致孩子易怒。而索求不滿足，通常是孩子爆炸的主因。

    孩子想買、想吃、想玩的欲望沒有獲得滿足，生氣、哭鬧是他的武器。許多家長一開始會採取安撫、討好的處理方式，但孩子在生氣的時間點未必會接受家長的安撫，極可能更加憤怒(他覺得，讓我生氣的人是你)。在極度安撫未見成效後，家長的情緒從原來的溫和、容忍，轉化成壓抑、忍耐，最終可能會發怒，直接制止孩子的哭鬧。最終，引爆一場親子核爆。

    面對孩子的混亂情緒，爸爸媽媽一定要先告訴自己：以靜制動、以平剋剛。(為什麼不是柔？柔，會演變成沒原則、退讓。平靜的心，才能妥善處理。)先找出生氣的理由，沒睡飽就讓他好好休息；肚子餓就讓他吃飽。出去玩的時候要先約定時間，告知孩子可以玩多久，之後就要離開。因為有了約定(預告)，孩子再想玩、再想耍賴，或因此而哭鬧，爆發的情緒通常不會太大太久。帶孩子出門購物，一定要先告知：「今天只是去買xx，不買玩具、不買糖果。」因為預告，讓孩子的無理要求沒有了立足點。雖然可能還是會索求，甚至哭鬧。但因為事前的告知，讓孩子在發怒之後會自知理虧，而開始學習遵守界限和約定。

    許多孩子會在人多的地方發飆，讓家長難以應付。其實，在公共場所就是帶離現場，到較為偏僻、安靜的角落，然後平靜地告知：「我知道，你因為……，所以很難過、很生氣，你現在可以哭，大聲地哭，爸爸(媽媽)會陪著你，等你哭夠了，爸爸(媽媽)再跟你聊聊。」但是，安撫的過程一定要遵守三不原則，不傷害自己、不傷害別人、不傷害任何生命(包括一切用物)。千萬不能為了安撫孩子，最終豎起白旗，滿足其願望。那就是讓孩子知道：哭鬧就能得逞。但，也不要以權威之姿來壓迫孩子平息怒氣。孩子怕了，不鬧了，他會將這怒氣帶到學校，轉嫁到同學身上，造成同儕間的衝突。

    以靜制動、以平剋剛。守住自己的心，穩住自己的情緒，才能處理好孩子的情緒，溫溫地熄掉孩子的火氣。共勉之~~

園長媽咪 芳綺 2026/3/6

居家也能華德福    

    華德福教育越來越被看見，許多家長會懷抱著「憧憬」，將孩子送進華德福園所。確實，孩子在幼兒園裡，是非常規律、自由且快樂。因為園所為孩子所預備的環境，為孩子規律節奏所制定的作息，種種趣味的課程，滋潤著孩子的心靈。

    校園生活給予孩子的是穩定、規律的節奏，回到家庭，父母該如何配合這樣的節奏，是許多爸爸媽媽提出的困惑。

    我常常跟老師們一起共勉的是，先不要想如何看見孩子、幫助孩子；先要有能力看見自己、幫助自己。相同的，爸爸媽媽在詢問如何為孩子建立規律作息之前，爸爸媽媽是否先看看自己的生活節奏到底是甚麼？是平穩的、規律的？還是，隨興的、混亂的？不要忘記，真正足以影響孩子的身心狀況是，我們給予孩子的環境，我們如何與孩子一起工作。

    《在家也能華德福》一書中許多華德福家長的體驗與分享，給予有心卻還不知道如何實踐華德福教育的爸爸媽媽許多很好的實作範例。在書中提到環境營造的重要，為孩子布置一個舒適、溫馨的生活空間，讓孩子可以輕鬆自由地遊戲，是華德福家長應該要做到的。舒適溫馨的空間不需要花大錢去打造，只要把多餘的不必要的東西移除，以溫暖的色布布置，提供天然的玩具，就可以讓孩子在穩定與平靜中工作與生活。

    「與孩子一起生活」，這是非常重要的觀念，我們常常以「教」的方式去教養孩子，而忘記我們必須和孩子一起實踐、一起生活，如此，理想的行為才能潛移默化進入孩子的內在。

    有一位媽媽分享，明明知道電視、電動對孩子是極度的干擾，明明限制孩子不能看電視，不能打電動。但是，家中的氛圍就是－－電視永遠是開著的；家中有些大人整天盯著電腦螢幕或玩著手機。這樣，如何幫孩子建立一個清靜的沒有電視污染的環境？孩子與大人的生活是無法切割的，大人無法規定孩子必須怎麼樣，不能怎麼樣，自己卻不遵守規範。如果大人無法「真正」跟孩子「生活在一起」，會令孩子的內在產生矛盾，心口不一，甚至難以擁有真正的快樂。

    和孩子一起生活是重要的。一起唱歌、一起畫畫、一起做手工、一起準備美味的餐點、一起出外踏青，在大自然中尋寶。這所有的事情，讓孩子去獨自進行，或將孩子委託別人陪伴，對孩子來說，內在的感受差別很大。因為，學前的孩子內心的情感還是依附著父母，父母對孩子的愛與關懷，無法取代。

    但是，現代父母是因為工作、因為忙，不知不覺，陪伴的時間減少，陪伴的品質降低。當孩子的生活混亂，言行出現一些問題，才會有所警覺、開始焦慮。

    華德福，不僅是一種教育方式，也代表一種生活態度。居家「華德福」，不僅是孩子需要，就身為家長的我們也需要的。建議家長，透過別人的寶貴經驗，讓自己能輕鬆落實。

     對於即將到來的春節假期，希望也能為孩子維持規律的節奏，即使有旅行的規劃，也不要太過奔波與異動，以免擾亂了孩子的生命覺。一起共勉！

園長媽咪 芳綺 2026/1/5

談意志力

    有一次到台中開會，回乘搭高鐵回高雄。肩上背著電腦，手中提了兩袋資料，走到高鐵南下月台的樓梯，抬頭一看，哇！天梯般的階梯，讓人不由自主地想走向電扶梯通道。但是，一個念頭升起：「不是要鍛鍊腿力？怎麼還想搭電扶梯？」另一個聲音響起：「今天揹這麼重的背包，手上又提這麼重的東西。好像時機 不對，下次再走樓梯吧！」兩股力量在內心拉扯。突然，「意志力」三個字冒出來。於是，毫不猶豫地爬上階梯。兩眼直盯腳下的每一階，步步踏實；不敢往上看，怕氣餒。終於，走到月台，雖然氣喘呼呼，但很開心，自己的「意志力」戰勝了「好逸惡勞」的習性。

    我的一位朋友林秀霞老師，自幼小兒麻痺，但是她是輪椅國標舞天后，經常參加國際比賽得到冠軍；她是游泳教練，七度泳渡日月潭；她曾經拄著拐杖攀登馬來西亞的神山，後來又玉山攻頂；為了「根除小兒麻痺募款環島」完成九天單車環島的壯舉。一個肢體障礙的女性，可以完成這麼多辛苦、艱鉅且非常耗損體力的挑戰，就是「意志力」支持著夢想。秀霞老師說：「當我設定一個目標之後，接下來就是要付諸行動去做準備動作。當我決定要攀登玉山，我就每天走路兩小時，不放過每一次爬階梯的機會，以此鍛鍊腿力和體力。」

    許姿妙醫師在《病是教養出來的第二集愛與礙》中提到，意志展現於「有能力追求心中所求」。有意志力的孩子，會有所追求且能夠付諸實際行動。簡單的說，意志力就是「用身體去實踐的能力」。而「意志力癱瘓」的孩子，通常在七歲前都缺乏足夠的肢體活動，停留在「光說不練」的階段，所以無法發展出健全的意志力。

    也因此，教養學齡前的孩子，最重要的是讓他們用四肢去做事，除了良性刺激腦部神經發展之外，更重要的培養孩子的意志力。許醫師說：「人體的肌肉只要幾天不用就會失去力量，所以意志力需要持續不停的鍛鍊，終其一生，我們都必須保持四體勤快的好習慣，以便維持堅強的意志力。而這樣的好習慣，應該從小養成，關鍵就在於7歲以前。」

    華德福幼兒園每天安排各種肢體活動的課程，讓孩子用身體去學習。例如，一早進學校後的戶外活動，接下來老師帶領的晨圈律動，回到教室的自由遊戲， 清潔日帶孩子清洗自己的玩具、遊戲布，還有每週一次的爬山，……，都是透過各種活動來使用身體，藉以鍛鍊意志力。

    反觀現代人的生活，手機一滑就可以網路購物，用餐可以叫外賣，洗衣服有洗衣機，洗碗有洗碗機，打掃有掃地機器人，出門有汽車代步，無一需要活動   身體，只要動動手指頭，就有機器代勞。如此，養成四體不勤的習性，意志力逐漸薄弱，難怪遇到挫折就容易被打敗。

    我們期望孩子身心健康，就要從小培養他們的意志力。而作為孩子模仿典範的大人，我們是否應做出好榜樣，讓孩子學習？

    帶著孩子一起做家事，跟著孩子一起規律作息，假日陪著孩子到公園走路、散步，或是騎單車。讓意志力的鍛鍊，從學校延伸到家庭，從孩子影響到大人。 這才最美好的親子互動，是不？

園長媽咪 芳綺 2025/11/21

身教的影響

    最近，重新閱讀華德福創始人魯道夫˙史代納博士的「以靈性意識認識兒童」第二講，對於史代納博士提到的幼兒行為和表現，來自他身邊的主要照顧者給予的印象及模仿，感受極深，特別摘要與爸爸媽媽分享。

    華德福教育是一種「氣質教育」，依兒童的本質和敏感的心靈，用家庭化的方式去教導他們發現自己，了解別人，互重互愛。史代納在他的「以靈性意識認識兒童」第二講（1924年8月13日講於英國）中提到：「對幼兒而言，周遭人物、環境才是真正對他們有深遠影響的因素。因為此時，他們除了會模仿你講話之外，你說的、你教的都還未能對他們造成印象，真正會造成印象的，真正對他們有影響的是『你究竟是怎麼樣的一個人』。如果你是善良的，你自然會散發善良的   氣質，如果你是壞脾氣的，這也一樣會顯現在你的氣質中。簡單的說就是，你的個性、你的行為，一點一滴都傳入兒童身上，影響著他們。這是最基本的重點，兒童是全然的感知器官，隨著環繞他們周圍的人所給予的印象而做反應。所以，重點不在於去想像兒童是否會學到善惡是非等等，重點是在於要了解；我們在他們面前所表現的一切，都一點一滴的被轉化融入他們的身、心（靈魂）、靈（靈性）中，你在兒童面前的行為和表現，決定了兒童發展的傾向，以及他們未來一生的健康。」

    史代納又說：「如果只是讓小孩到幼稚園來，由你謹言慎行讓他們模仿你的一切，如果你所做的一切都可以讓兒童以他們靈魂深處的脈動來模仿，就像他們在投生地球以前已經習慣的這種學習法，則這些小孩一定會變得和你一樣，這時你就得好好看看自己是否值得別人模仿。這就是你在兒童七歲以前該注意的， 光用嘴說教、說一些道德觀念是沒有用的。

    「如果你特意用面部表情讓孩子認為你是一個暴燥易怒的人，這會傷害那孩子一生，這就是為什麼對幼童而言，身為教師者(主要照顧者)，最重要的就是要全然專注地觀察人類及人類生命之本質。你的教學計劃是什麼並不重要，重要的是你是什麼樣的一個人。……在校內必須有教師能做到我以上所述的情形， 你一定要有以上的觀念，因為在兒童為全然的感知器官的這段生命期，這樣的 觀念是非常重要的。」

    這幾段話，雖然是史代納博士對華德福學校教師的提醒，身為孩子的主要 照顧者的爸爸媽媽，一樣很受用，是不？

    曾經，有一位非常溫柔、說話輕聲細語的媽媽，苦惱地對我說：「我的孩子經常會暴怒，但是，我並沒有這樣對待孩子啊！」我知道，她對孩子的身教一向是理性而溫和。我請她想想，與孩子共住的家庭成員中，有沒有情緒易怒的人。她想了想，微微點頭。「是爸爸。爸爸工作很忙，常常把工作帶回家，如果他在工作而孩子玩的聲音太吵，爸爸就會忍不住怒吼。那當下，我們全部都被嚇到，安靜下來。」聽媽媽說，事後爸爸也會為自己的暴怒行為感到後悔，但總是控制不住自己的情緒。我請他們夫妻要事先協調，如果當天爸爸必須忙於工作，媽媽就陪孩子玩靜態的遊戲。如果爸爸工作到心情煩躁，就請他先歇歇手，出房間抱抱孩子，轉換一下心情。家庭的活動模式調整後，氣氛變好了，孩子的暴怒情況也改善了。

    孩子的學習對象是主要照顧者，老師、爸爸、媽媽，甚至是阿公阿嬤，在孩子面前都應該謹言慎行，讓自己成為孩子學習模仿的典範。

園長媽咪 芳綺 2025/11/07